書149　玉舟和尚墨蹟　関大字　并偈��
　　　　　　　田山方南　極め
掛軸寸法６７×１１５cm
本紙寸法６５×２９cm

翠巌之
一夏以来東語西話
看翠巌眉毛在磨
雲門之関

大灯国師偈之
　　透過雲關無旧路青
　　天白日是家山機輪通變
　　難人到金色頭陀拱
　　手還

　釈　宗璠　□　□

　　大應國師拈雲門關字示之大燈下語云
　　幾乎同路仍作二偈呈曰
一回透得雲關了南北東西活路通夕處朝遊沒賓主脚頭脚底
起清風
透過雲關無旧路青天白日是家山機輪通變難人到金色
頭陀拱手還　　妙超胸懐如是若不孤負師意伏望賜一言近擬歸
　故都莫惜尊意以為大幸耳　大應國師曰你旣明投暗合吾不如
　你吾宗到你大立去只是二十年長養可使人知此證明矣
　為妙超禅人書巨福山南浦紹明
　　　　右此書在於徹翁之塔徳禅之室遠孫澤菴書

〈訓読〉
大応国師は雲門の関字を拈(ねん)じて之(これ)を示す。大燈は下語(あぎょ)して云(いは)く、｢幾乎(ほとん)ど同路。｣ 仍(よ)って二偈を作り呈して曰(いは)く、｢一回雲関を透得し了(おは)って、南北東西 活路通ず。夕処朝遊 賓主没(な)し、脚頭脚底 清風を起こす。雲関を透過して旧路無し、青天白日 是れ家山。機輪通変 人の到り難(がた)し、金色の頭陀 手を拱(たんだく)して還(かへ)る。妙超が胸懐 是(か)くの如し、若(も)し師の意に孤負せずんば、伏して望むらくは一言を賜へ、近ごろ故都に帰らんと擬す、尊意を惜しむこと莫(な)くんば以て大幸と為(な)すのみ。｣ 大応国師曰く、｢你(なんじ)既に明投暗合、吾れ你(なんじ)に如(し)かず、吾が宗 你(なんじ)に到(いた)って大いに立し去らん。只だ是(こ)れ二十年長養して、人をして此(こ)の証明を知らしむ矣、妙超禅人の為に書す。巨福山南浦紹明。｣
　右の此の書、徹翁の塔徳禅の室に在り。遠孫澤庵書す。

◯下語（あぎょ）　公案や古則などの法語に対して与える短評。　◯機輪　「機」はからくり、「輪」は廻転の義、故に働きをいう。　◯金色頭陀　摩訶迦葉のこと。　◯孤負　そむくこと。　◯明投暗合　明暗双双底の境界に至ることをいう。「明」は悟りの世界、「暗」は迷いの世界にたとえられて、聖なる真実界と俗なる現象界とが優劣なく対等に並び立っていることを示している。
　

透過雲關無旧路青天白日是家山機輪通變難人到金色
頭陀拱手還

関　 (碧巌録)
　　　　　　南北東西活路通 (かつろをつうず) 　大灯国師偈

　「関」は唐の時代、翠巌令参禅師が夏安居（げあんご）という厳しい修行期間が
終わろうという日に大勢の修行者に向かっての説法で｢私は皆さんのためにこの
修行期間の９０日の間、微に入り細にわたって説法してきた。
仏法は誤って説いたり、あまり老婆親切に説きすぎると、
仏罰が当たって眉やひげが抜け落ちると
いわれているが、どうじゃ、ワシの眉毛はまだ生えているだろうか？｣と禅的に
大衆へ問いを発したのである。
これに対し弟子の修行者たちはそれぞれに自らの
境地をもって応えたのだが、そのとき雲門文偃（うんもんぶんえん）禅師は｢関｣と
応えたのだ。
　その雲門が関と云った意味合い、真意は如何なることかと
問うのが雲門の公案である。翠巌禅師は老婆親切に説き、
導こうとされたが、私はそんな生易しくここは通すわけは
いきませんよと、是非善悪、一切の思慮分別を截断して
雲門は関所を設けたのだ。
この雲門の｢関｣を透過するには
雲門の境地になりきらねば理解出来ないところであるから、
解説する私がそのこたえを言えるものではない。
だが、大徳寺開山の宗峰妙超禅師 (大灯国師)は師の南甫
紹明禅師 (大応国師)より｢雲門の関｣の公案を与えられ、
辛苦参禅修行三年にして、雲門の｢関｣を透過し、悟りの
境地を得たという。そのときの境地を詩偈にして大応に
示し悟りの認可を与えられたのである。　


大徳寺開山／大燈国師

大徳寺開山・大燈国師の墨蹟（投機の偈）

　　一回透得雲関了　　一回〈ひとたび〉雲関を透得し了（おわ）って
　　南北東西活路通　　南北東西　活路通ず
　　夕処朝遊没賓主　　夕処朝遊　賓主を没し
　　脚頭脚底起清風　　脚頭脚底　清風を起す

以下　参考資料。↓

玉舟宗璠 ぎょくしゅう-そうばん
1600−1668　江戸時代前期の僧。
慶長5年生まれ。山城(京都府)の人。臨済宗(りんざいしゅう)大徳寺の玉室宗珀(そうはく)の法をついで住持をつとめ,
茶人片桐石州が寄進した同寺高林庵,大和慈光院の開山となる。茶の湯をたしなみ,一行書きの墨跡を多数のこす。
寛文8年11月18日死去。69歳。俗姓は伊藤。諡号(しごう)は大徹明応禅師。著作に「春睡稿」「碧巌秘鈔」。

田山方南 たやま-ほうなん
1903−1980　昭和時代の官僚。
明治36年10月6日生まれ。昭和4年文部省にはいり,国宝鑑査官,文化庁主任文化財調査官などを歴任。
日本,中国の禅僧の墨跡研究で知られる。書跡,典籍,古文書の文化財調査,保存につくした。文化財専門調査会書跡部会長。
昭和55年12月31日死去。77歳。三重県出身。東京帝大卒。本名は信郎(のぶお)。著作に「禅林墨蹟」。

表具は　裂表具。
一文字　流水水禽文　本金襴
中廻し　蜀紅手　金襴
天地　花唐草紋　裂
軸先　骨
箱　桐　二重箱

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